सिद्धार्थ गौतम, जसलाई सामान्यतया बुद्ध ("जागृत") भनेर चिनिन्छ, एक भटकिरहेका तपस्वी र धार्मिक गुरु थिए जो ईसापूर्व ५ वा ६ औं शताब्दीमा दक्षिण एशियामा बसेका थिए र बौद्ध धर्मको स्थापना गरेका थिए।
बौद्ध परम्परा अनुसार, उहाँ शाक्य कुलका शाही आमाबाबुको घरमा हालको नेपालको लुम्बिनीमा जन्मनुभएको थियो, तर भिख माग्ने, तपस्याको जीवन बिताएपछि, भटक्ने तपस्वीको रूपमा जीवन बिताउन आफ्नो गृहजीवन त्यागे। र ध्यान, उनले बोधगयामा ज्ञान प्राप्त गरे जुन अहिले भारत हो। बुद्ध त्यसपछि तल्लो इन्डो-गंगाको मैदानमा घुमे, मठको व्यवस्था सिकाउँदै र निर्माण गरे। उहाँले कामुक भोग र गम्भीर तपस्याको बीचमा एउटा मध्य मार्ग सिकाउनुभयो, जसले निर्वाणको लागि नेतृत्व गर्यो, अर्थात्, अज्ञानता, तृष्णा, पुनर्जन्म र दुःखबाट मुक्ति। उहाँका शिक्षाहरूलाई नोबल एट्फोल्ड पथमा संक्षेप गरिएको छ, मनको प्रशिक्षण जसमा नैतिक प्रशिक्षण र ध्यान गर्ने अभ्यासहरू समावेश छन् जस्तै इन्द्रिय संयम, अरूप्रति दया, सजगता, र झन/ध्यान (ध्यान उचित)। परिनिर्वाण प्राप्त गर्दै कुशीनगरमा उनको मृत्यु भयो। बुद्धलाई एसियाभरका धेरै धर्म र समुदायहरूले पूजा गरेका छन्।
दार्शनिक प्रमाणको आधारमा, इन्डोलोजिस्ट र पाली विशेषज्ञ ओस्कर भोन हिन्युबर भन्छन् कि केही पाली सुतहरूले बुद्धको जीवनकालदेखि नै धेरै पुरातन स्थान-नाम, वाक्य रचना, र ऐतिहासिक तथ्याङ्कहरू राखेका छन्, जसमा महापरिनिब्बाण सुत्त पनि समावेश छ जसमा विस्तृत विवरण समावेश छ।
त्रिपिटक बुद्ध धर्ममा बुद्धका उपदेशका तीनवटा ग्रन्थहरू: विनय पिटक, सुत्त पिटक, र अभिधम्म पिटकलाई सन्दर्भ गर्न प्रयोग गरिएको शब्द हो। विनय पिटकमा बुद्ध र उहाँका चेलाहरूको बारेमा नियम र कथाहरू छन्, सुत्त पिटकमा विभिन्न विषयहरूमा प्रवचनहरू छन्, र अभिधम्म पिटकमा बौद्ध शिक्षाहरूको विस्तृत विश्लेषणहरू छन्। यसलाई विश्वभरका विद्वान र भिक्षुहरूले अध्ययन गरेका बौद्ध शास्त्रहरूको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण र आधिकारिक संग्रह मानिन्छ। यो बुद्धका शिक्षाहरूको प्राथमिक स्रोत हो, जसले बुद्धि, करुणा र आन्तरिक शान्ति खोज्ने अभ्यासकर्ताहरूलाई मार्गदर्शन गर्दछ।
यहाँ बुद्धले सिकाउनुभएको मुख्य पाठहरूको सूची छ जुन तपाईंले जान्नै पर्छ।
चार महान सत्य
चार महान सत्यहरू बुद्धको शिक्षाको आधारभूत भाग हुन् र कसरी पूर्ण जीवन जिउने भन्ने मार्गनिर्देशन बन्नको लागि अभिप्रेरित छन्। चार सत्यहरू समावेश छन्:
1. दुःखको सत्यता
2. दुःखको उत्पत्तिको सत्य
3. अन्त्यको सत्य
4. बाटोको सत्यता
पहिलो सत्यले स्वीकार गर्दछ कि पीडा सधैं जीवनको एक हिस्सा हुनेछ। दोस्रो सत्य यो हो कि दुःखबाट मुक्त हुन हामीले आफ्नो आसक्ति र चाहनालाई त्याग्न सिक्नुपर्छ। तेस्रो तथ्यले हामीलाई दुःखको अन्त्य गर्न सक्छ भन्ने आश्वासन दिन्छ, र चौथो सत्यले अष्टाङ्गी मार्ग पछ्याएर त्यसो गर्न मार्ग प्रदान गर्दछ। यी शिक्षाहरू अनुसरण गरेर, यो विश्वास गरिन्छ कि व्यक्तिले बुद्धत्व प्राप्त गर्न सक्छ र अन्ततः निर्वाणमा पुग्न सक्छ।
आठपट्टि बाटो
बौद्ध धर्मावलम्बीहरूले नैतिक आचरण, ज्ञान र मानसिक अनुशासनको विकास गर्न बुद्धको शिक्षाको आठ गुणा मार्गलाई पछ्याउँछन्। यसमा उचित समझ, उद्देश्य, बोली, कार्य, जीविका, प्रयास, सजगता र एकाग्रता समावेश छ। बौद्धहरूले दुःखको घेराबाट उम्कन र अष्टाङ्गी मार्गबाट आन्तरिक शान्ति र ज्ञान प्राप्त गर्न खोज्छन्। यात्रा कठिन छ र प्रतिबद्धता, नियन्त्रण र आत्मनिरीक्षणको लागि कल गर्दछ, तर लाभहरू अमूल्य छन्।
थेरवाद परम्पराले आठ गुणा मार्गलाई जोड दिन्छ जसमा समावेश छ:
1.सही दृश्य
2.सही संकल्प
3.सही बोली
4.सही कारबाही
5.सही जीविकोपार्जन
6.सहि प्रयास
7.सही सजगता
8.सही एकाग्रता
आठ गुणा मार्गले व्यक्तिहरूलाई बुद्धका शिक्षाहरूका चार महान सत्यहरू र यी सिद्धान्तहरू (नैतिकता, ध्यान र बुद्धि) समावेश गर्ने तीन वर्गहरू बुझ्न मद्दत गर्दछ, जुन दैनिक निर्णय प्रक्रियामा ज्ञान प्राप्त गर्न र दुःखबाट टाढा जानका लागि लागू गर्न सकिन्छ। मार्गले नैतिक आचरण, मानसिक अनुशासन र दु:खबाट मुक्ति प्राप्त गर्न र ज्ञान प्राप्त गर्न बुद्धिको महत्त्वलाई जोड दिन्छ।
मध्यम मार्ग बुद्धका शिक्षाहरू मध्ये एक मौलिक अवधारणा हो जसले जीवनको लागि सन्तुलित दृष्टिकोणको वकालत गर्दछ, अभ्यासकर्ताहरूलाई आत्म-भोग र आत्म-दुःखको बीचमा मध्यस्थता खोज्न प्रोत्साहित गर्दछ। यसले मानिसहरूलाई दुःख कम गर्दै सांसारिक सुखमा संलग्न हुनबाट जोगिन सिकाउँछ।
यस मार्गमा सजगता र सचेतताको खेती, सकारात्मक र नकारात्मक भावनाहरू बीच सन्तुलन खोज्ने, र समानता र आन्तरिक शान्तिको विकास समावेश छ। आठ वटा अन्तरसम्बन्धित मार्गनिर्देशनहरू मिलेर बनेको महान अष्टाङ्ग मार्ग मध्य मार्गलाई पछ्याउने एउटा मार्ग हो। यस मार्गको अभ्यास गरेर, एक व्यक्तिले आफ्नो लागि र आफ्नो वरपरका लागि थप शान्त र पूर्ण जीवन खेती गर्न सक्छ।
नश्वरताको अवधारणा बुद्ध धर्मको एक आधारभूत पक्ष हो, जसले हाम्रो शरीर, सम्बन्ध र भौतिक सम्पत्तिहरू सहित संसारमा सबै चीजहरू विनाशको लागि संवेदनशील छ वा कम्तीमा पनि निरन्तर परिवर्तन भइरहन्छ भनी सिकाउँछ। व्यक्तिले जीवनको प्राकृतिक चक्रलाई स्वीकार गरेर र अनिश्वरताको अनुभूति गरेर आफ्नो आसक्तिलाई छोडेर स्वतन्त्रता र आन्तरिक शान्ति पत्ता लगाउन सक्छ।
बुद्धले अनासक्तिमा बलियो जोड दिनुभयो, जसको अर्थ हो कि व्यक्तिले आफ्नो चाहना र सम्पत्तिबाट अलगावको भावना विकास गर्नुपर्दछ कि तिनीहरू वास्तविक आनन्दको स्रोत होइनन्। वर्षौंको दौडान, बुद्धका शिक्षाहरूका यी विचारहरूले मानिसहरूलाई जोड दिएका छन्, र धेरैले पत्ता लगाएका छन् कि नश्वरतालाई स्वीकार गरेर र संलग्नताहरू त्यागेर, उनीहरूले जीवनमा थप खुशी र तृप्ति पाउन सक्छन्।
करुणा बुद्धका शिक्षाहरू मध्ये एक आवश्यक पाठ हो जसले अभ्यासकर्ताहरूलाई अरूको पीडा कम गर्न खोज्न, सबै प्राणीहरूप्रति समानुभूति र दयाको खेती गर्न प्रोत्साहित गर्दछ, नभई नजिकका मानिसहरूलाई। यसले उनीहरूको कल्याणमा गहिरो प्रभाव पार्न सक्छ किनकि यसले उनीहरूलाई गहिरो र अर्थपूर्ण तरिकामा अरूसँग जडान गर्न अनुमति दिन्छ। कर्मको अवधारणा प्रायः दयाको अभ्याससँग जोडिएको हुन्छ, जसले सुझाव दिन्छ कि मानिसहरूको दयालु कार्यहरूले सकारात्मक कर्म ऊर्जा सिर्जना गर्न सक्छ जसले आफैलाई र अरूलाई फाइदा पुर्याउँछ।
अनुकम्पाको अभ्यासले मानिसहरूलाई कठिन भावनाहरूको सामना गर्न मद्दत गर्न सक्छ र थप दयालु र हेरचाह गर्ने संसारमा योगदान पुर्याउँछ जहाँ दुःख कम हुन्छ र खुशी बढ्छ। दया र करुणाका कार्यहरूमा संलग्न हुनुले अरूलाई फाइदा मात्र गर्दैन तर तिनीहरूको आफ्नै जीवनमा आनन्द र पूर्ति पनि ल्याउँछ, जसले व्यक्तिगत वृद्धि र विकासको लागि नेतृत्व गर्दछ।
ध्यान बुद्धका शिक्षाहरू मध्ये एक महत्त्वपूर्ण अभ्यास हो जसमा सबै प्राणीहरूप्रति समानुभूति र करुणा खेती गर्नका लागि अभ्यासकर्ताहरू पनि समावेश छन्। अरूको पीडा कम गर्नको लागि कदम चाल्नु पनि हाम्रो वरपरको संसारसँग मानिसहरूको सम्बन्धलाई गहिरो बनाउन र हामीलाई उद्देश्य र अर्थको ठूलो भावना दिनको लागि एउटा कुञ्जी हो। नियमित ध्यानले मानिसहरूलाई अधिक सजग, शान्त र दयालु बन्न मद्दत गर्न सक्छ, तिनीहरूलाई समता र बुद्धिका साथ चुनौतीपूर्ण परिस्थितिहरूमा प्रतिक्रिया दिन सक्षम बनाउँछ।
अन्तमा, बुद्धले अन्तरसम्बन्ध वा अन्तरनिर्भरताको अवधारणा सिकाउनुभयो, जसले ब्रह्माण्डका सबै चीजहरू जोडिएका र एक अर्कामा निर्भर छन् तर ठूलो चित्रको अंश हुन् भनी बताउँछ। यो बुझाइले अरू र वातावरणप्रति जिम्मेवारीको भावना खेती गर्न सक्छ, जसले संसारमा अझ बढी सद्भाव र सन्तुलनको लागि नेतृत्व गर्दछ, अधिक सचेत विकल्पहरू निम्त्याउँछ जसले तिनीहरूको मूल्यहरूसँग पङ्क्तिबद्ध गर्दछ र ठूलो राम्रोमा योगदान गर्दछ।
जब एक व्यक्तिले अन्तरसम्बन्ध बुझ्दछ, एक व्यक्तिले उनीहरूको कार्यहरू र उनीहरूले आफ्नो वरपरका मानिसहरूलाई कसरी प्रभाव पार्छ भन्ने बारे थप सजग हुन्छ, जसले अरूप्रति सहानुभूति, करुणा र दयाको ठूलो भावना निम्त्याउँछ। बुद्धका शिक्षाहरूको यो बुझाइले संसारमा सद्भाव र सन्तुलनको ठूलो भावनालाई पनि नेतृत्व गर्न सक्छ, जहाँ व्यक्ति र समुदायले ठूलो हितको लागि मिलेर काम गर्छन्।
